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伽耶的护法寺后，即模仿他在坟场中所 听到的虎叫声，再次入定祈请。 到了第三天时，他于三昧中见到大黑 天足踏侏儒，二手于胸前上下交置，一手持刀，一手执髑髅。 又过了 三天， 大黑天神向其言道：「你... ），自西域摩伽国来， 为蒙氏崇信，于郡东峰顶 山结茅入定，慧通而神。」【注五五】云南大黑天神的信仰与图像很 可能就是由这些天竺高僧所带来的，在们的扬与推广下，大黑天信仰 很快地即在云南生根。...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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扑落地，响声明沥沥；虚空粉碎也，狂心当下息。”又一偈曰：“烫著手，打碎杯，家破人亡语难开；春到花香处处秀，山河大地是如来。” 关于虚云和尚入定的工夫，以及修为的见地，在《年谱》中，记载甚详，有些更是...
胡健财
|佛学论文|因明|五明|
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这些原因，笔者认为柯罗诺斯氏收藏的半跏思惟像可能不是观音。同时，又因半跏思惟这个姿势和弥勒的关系十分密切，而弥勒菩萨的头冠中又可住有一入定坐佛，故而推测这尊 [禾未]菟罗菩萨像可能是弥勒。如果这个推论...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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说法，将毕，众见麈尾纷然坠地，隐几而化，宛若入定。诸师闻之，益信前誓有证。翌日葬于庐山之西阜。初关中僧肇，始注《维摩诘经》，世咸玩味。师乃更发深旨，人服其妙。所述《维摩诘》、《法华》、《泥洹》、《小品》...
志磐法师
|佛学论文|因明|五明|
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彼心亦不成。入定不成故，不得所缘及行相故，为不善无记非理故，应与善根相应故［58］由所依离不成故。有譬喻故，又遍行性中不如是故。［59］ 为善不善无记皆非理故，此亦不成。 复次有执色及心相续而起是诸法...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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微细众生与毗卢遮那佛等无有异。《华严疏》谓遮那如来入一微细众生身中入定，全身不散，此众生不觉不知，谓佛生同体故，理无分齐故。《维摩经》谓供养难胜如来与最下乞者等，斯达实相之理，无所分别。以此观人有贵贱...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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。吃东西容易消化。这样就会无病少痛。身体有了运动，坐禅便也容易入定。”[1]（P151 ）对《词典》所释作了纠正，可参看。 二是部分词语溯源不够。如“决”，《词典》释为“犹‘打’。指鞭打或杖击”。举...
方一新
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的区别，在哪里？宣化：吃饭和饭吃有何分别？
问：学武术、打太极拳，对打坐参禅，修道，有没有帮助？宣化：一切唯心造，只要会用，便有帮助；不会用，便有害。武术打的好，是让你心念专一，容易入定。只要不打妄想...外行，没有法子教你这个方法。
问：一般常言，由戒入定而生慧，为何禅宗只言定慧等持，直至觉行圆满？宣化：这是随便愿意这么说也可以，你要单说戒也可以，单说定也可以，单说慧也可以，这都不一定的。这是各人所立...
佚名
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我同一个和尚交情很好。有一次，我问他有没有好办法，可使念佛或者打坐容易入定？和尚说：有啊，但是我不能教你，因为当年学的时候，在师父面前跪着发过誓，这个法不能讲的。我说那跟外道有何不同？他连忙说，不...
佚名
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释迦牟尼佛入定，观世音菩萨也在行很深的般若波罗蜜多。‘深’就是深浅的深。加一‘深’字就分别于小乘也能修习的通（天台宗通教指大小乘相通之道）般若，而是只有...
佚名
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